- 宋七力思想
2016-01-06本體是真主
「本體」是肉身的「真主」。耶穌與釋迦建立「本體」〈天父觀〉為主；其原教義內蘊啟示人類的真實生命內容，以身作則自覺、自悟、自證，以「本體」為真主。原教義由講經說道者的演變，耶穌成了獨一無二的真主。執著者的「本體」被權威優勢的耶穌取代為「主」了?「本體」隨著時代的信仰潮流而淹沒，現代人真的完全迷失屬於自己的「真主」〈本體〉。中國的執著者認外國人耶穌為「主」？中國人失落自己的「主」？中國人無「主」？其實；各人自身內在的「本體」，就是每個中國人的「主」。中國人必須體認耶穌與釋迦的精神教義，找回失落的「真主」〈本體〉。凡有良智的中國人必作自我的覺醒，以自身內在的「本體」為「真主」！耶穌釋迦的教育宗旨，必亦教導啟發後世人類立「本體」為「主」。若自我丟棄遺失生命之「主」；離經叛道，違反耶穌與釋迦的神聖偉大真理教導。
釋迦成道的主因，自悟、自證「本體」的覺醒，絕非拜偶像方式而成道。眾所皆知，釋迦對於自性「本體」〈本心性〉的尊重；始言「天上天下，唯我獨尊」，終以「自熾燃，自歸依」。獨尊「我」〈本體〉。立下「明心見性，見性成佛」之論；對於超脫輪迴的永生道，具有深遠廣大的生命意義；與耶穌並駕齊驅地開創後世者無限的永恒生命觀，奠定人類有限的肉身提昇轉換無限的生命價值。剋就後世人類的內在生命啟示，具有無限的追思與貢獻！
耶穌的原教義強調：「神就在人人心中。」啟迪迷失的人類向內心尋找真正的神、真正的主。又說：「除了真主是獨一無二的真神，其它都是魔鬼撒旦。」換言之；離開心中的「本體」之外，其餘怪、力、亂、神都是魔鬼！「本體」〈耶穌的「本體」生命觀與宇宙大本體合為一體而論。〉在耶穌思想中是唯一的真神，真主。離心無神佛上帝，離心無道，離心亦無「主」！因此；真正的真神真主，就是指人人心中的「本體」。耶穌誠懇地呼籲當代迷失的人，譴責痛斥人向外拜偶像。聲言三日毀滅寺廟。真主真神不在寺廟中？亦不在偶像裏？就在人心中。耶穌說了：「我的肉身是天父的神殿，天父居在我的肉身神殿中。」又說：「我在父親的生命裏，父親在我生命裏……，我與父原為一。」耶穌的「天人合一」生命觀，赤裸裸地表明反映出「三位一體」的宇宙與生命的深遠內蘊。人的內在生命〈本體〉與天主上帝〈宇宙大本體〉原為「一體」，人的內在生命〈本體〉來自於天主、上帝〈宇宙大本體〉。本著「三位一體」的概念，後世者體會了耶穌誠懇地開示。假如不能體會耶穌之「三位一體」的生命觀，人很容易誤解聖經上的真理教義。例如：上述「除了真主是獨一無二的真神，其它都是魔鬼撒旦。」，從字面上講經說道，文字間的辭意顯示出耶穌的狂妄自大！豈有此理？只有耶穌是真主？其它都是魔鬼？剋就現代的優越感嚴重的執著者，必自以為所信的耶穌是獨一無二的真神？真主？至於釋迦佛？老子？孔子等聖哲……？以及無數的古之大化者全是魔鬼？整個人類全史，只有耶穌是真神真主？顯得不合理！耶穌未誕生之前的真主，真神是誰？魔鬼又是誰？若以「三位一體」的「天人合一」生命觀，解說耶穌的「本體」論與「宇宙觀」；聖經上的：「其它都是魔鬼撒旦！」是絕對符合形上概念，永垂不朽的聖言真理。除了「本體」之外，豈有真神真主？聖經上的話是正確的。耶穌所要表達的是以宇宙大本體〈含耶穌個人的「本體」〉為真神，真主。耶穌的「本體」來自於宇宙大本體。天主、〈上帝〉與個人生命合為一體而論「本體」。耶穌的原教義流傳至今，現代人並未採納原教義內容？歪曲教義的內涵？不僅向外拜偶像〈十字架的耶穌亦是偶像〉，盲目地崇拜偶像。迷失了自身內心中真實存在的真神，真主〈本體〉。捨原棄本，向外誤認偶像為真主？視外在的魔鬼為真神。自以敬拜偶像為正信？異己者為邪惡魔鬼？堅決肯定自信地宣稱：「耶穌是真主？」並傳教給他人啼笑皆非的教義，正經嚴肅地說：「我們只有一個真主耶穌！」誤人誤己。其實；值得信的是篤信耶穌的「教義」，非信耶穌的「偶像」！所有迷失的中國人呵！該覺醒了！每個人確實各自存有獨一無二的「本體」，就是自己的「真主」「真神」！中國人的「本體」絕對不是耶穌！相信耶穌的教義真理吧！耶穌所說的聖言全是真理，不可否認！假如耶穌是中國人的「本體」？是中國人的「真主」「真神」？聖經為何說：「耶穌將會再來！」將會再來？表明現在主耶穌尚未再來？耶穌永遠不會再來了！？耶穌的時代已經過去多年了。中國人的「本體」絕對可以取代耶穌，不必被耶穌所取代；甚至「本體」比耶穌更密切關係。人人的「本體」（生命）是寶貴的。盲目地投棄生命獻於文字理論中的真神，真主？執著心與優越感的聳動。不知返內奉獻給最親近的「本體」。永遠失落屬於中國人真正的主，真正的神。
人的信仰、敬拜、祈禱、禮儀、奉獻、犧牲……，真誠熱心地崇拜！居在天國中的耶穌是否知道？是否聽到？死去多年的耶穌離今如此遙遠？不可能專程為執著者的禱告而再來關心？該關心的話，耶穌在多年前曾關懷過了。不必再特別從天國趕下來人間為執著者而說？耶穌早就告訴人：「神在人人心中」！如果您信耶穌？就聽耶穌的話吧！向內祈禱「本體」。「本體」與您的肉身共存在，從生至死，甚至死後亦未分離過？日以繼夜長相廝守。人的信仰與崇拜，只有內心中的「本體」知道，聽到！包括人的一切思想、活動、行為……，內心中的「本體」無所不知。「本體」靜觀人的一切人生活動，仍然老僧入定地無動於衷。人以外在的偶像為真主、真神？「本體」尊重人的意志，順勢而行，順其自然不加於阻擋人的信仰與崇拜。畢竟；「本體」具有廣大的心量，能容忍人的一切錯誤，「順其自然」地等待「人」自覺自悟；一直等到自悟自證內心中的真實生命，人將恍然大悟耶穌與釋迦的真理教義！「境界」的實在體會，始能深深相信古代就存在的「本體」才是真正唯一的。獨一無二的真主真神！如果人在有生之年仍執著於優越感中，執著於自以為正信，執著於向外敬拜偶像，無法向內深入覺悟。「本體」只好等待來生下一個肉身了！
釋迦成道的主因，自悟、自證「本體」的覺醒，絕非拜偶像方式而成道。眾所皆知，釋迦對於自性「本體」〈本心性〉的尊重；始言「天上天下，唯我獨尊」，終以「自熾燃，自歸依」。獨尊「我」〈本體〉。立下「明心見性，見性成佛」之論；對於超脫輪迴的永生道，具有深遠廣大的生命意義；與耶穌並駕齊驅地開創後世者無限的永恒生命觀，奠定人類有限的肉身提昇轉換無限的生命價值。剋就後世人類的內在生命啟示，具有無限的追思與貢獻！
耶穌的原教義強調：「神就在人人心中。」啟迪迷失的人類向內心尋找真正的神、真正的主。又說：「除了真主是獨一無二的真神，其它都是魔鬼撒旦。」換言之；離開心中的「本體」之外，其餘怪、力、亂、神都是魔鬼！「本體」〈耶穌的「本體」生命觀與宇宙大本體合為一體而論。〉在耶穌思想中是唯一的真神，真主。離心無神佛上帝，離心無道，離心亦無「主」！因此；真正的真神真主，就是指人人心中的「本體」。耶穌誠懇地呼籲當代迷失的人，譴責痛斥人向外拜偶像。聲言三日毀滅寺廟。真主真神不在寺廟中？亦不在偶像裏？就在人心中。耶穌說了：「我的肉身是天父的神殿，天父居在我的肉身神殿中。」又說：「我在父親的生命裏，父親在我生命裏……，我與父原為一。」耶穌的「天人合一」生命觀，赤裸裸地表明反映出「三位一體」的宇宙與生命的深遠內蘊。人的內在生命〈本體〉與天主上帝〈宇宙大本體〉原為「一體」，人的內在生命〈本體〉來自於天主、上帝〈宇宙大本體〉。本著「三位一體」的概念，後世者體會了耶穌誠懇地開示。假如不能體會耶穌之「三位一體」的生命觀，人很容易誤解聖經上的真理教義。例如：上述「除了真主是獨一無二的真神，其它都是魔鬼撒旦。」，從字面上講經說道，文字間的辭意顯示出耶穌的狂妄自大！豈有此理？只有耶穌是真主？其它都是魔鬼？剋就現代的優越感嚴重的執著者，必自以為所信的耶穌是獨一無二的真神？真主？至於釋迦佛？老子？孔子等聖哲……？以及無數的古之大化者全是魔鬼？整個人類全史，只有耶穌是真神真主？顯得不合理！耶穌未誕生之前的真主，真神是誰？魔鬼又是誰？若以「三位一體」的「天人合一」生命觀，解說耶穌的「本體」論與「宇宙觀」；聖經上的：「其它都是魔鬼撒旦！」是絕對符合形上概念，永垂不朽的聖言真理。除了「本體」之外，豈有真神真主？聖經上的話是正確的。耶穌所要表達的是以宇宙大本體〈含耶穌個人的「本體」〉為真神，真主。耶穌的「本體」來自於宇宙大本體。天主、〈上帝〉與個人生命合為一體而論「本體」。耶穌的原教義流傳至今，現代人並未採納原教義內容？歪曲教義的內涵？不僅向外拜偶像〈十字架的耶穌亦是偶像〉，盲目地崇拜偶像。迷失了自身內心中真實存在的真神，真主〈本體〉。捨原棄本，向外誤認偶像為真主？視外在的魔鬼為真神。自以敬拜偶像為正信？異己者為邪惡魔鬼？堅決肯定自信地宣稱：「耶穌是真主？」並傳教給他人啼笑皆非的教義，正經嚴肅地說：「我們只有一個真主耶穌！」誤人誤己。其實；值得信的是篤信耶穌的「教義」，非信耶穌的「偶像」！所有迷失的中國人呵！該覺醒了！每個人確實各自存有獨一無二的「本體」，就是自己的「真主」「真神」！中國人的「本體」絕對不是耶穌！相信耶穌的教義真理吧！耶穌所說的聖言全是真理，不可否認！假如耶穌是中國人的「本體」？是中國人的「真主」「真神」？聖經為何說：「耶穌將會再來！」將會再來？表明現在主耶穌尚未再來？耶穌永遠不會再來了！？耶穌的時代已經過去多年了。中國人的「本體」絕對可以取代耶穌，不必被耶穌所取代；甚至「本體」比耶穌更密切關係。人人的「本體」（生命）是寶貴的。盲目地投棄生命獻於文字理論中的真神，真主？執著心與優越感的聳動。不知返內奉獻給最親近的「本體」。永遠失落屬於中國人真正的主，真正的神。
人的信仰、敬拜、祈禱、禮儀、奉獻、犧牲……，真誠熱心地崇拜！居在天國中的耶穌是否知道？是否聽到？死去多年的耶穌離今如此遙遠？不可能專程為執著者的禱告而再來關心？該關心的話，耶穌在多年前曾關懷過了。不必再特別從天國趕下來人間為執著者而說？耶穌早就告訴人：「神在人人心中」！如果您信耶穌？就聽耶穌的話吧！向內祈禱「本體」。「本體」與您的肉身共存在，從生至死，甚至死後亦未分離過？日以繼夜長相廝守。人的信仰與崇拜，只有內心中的「本體」知道，聽到！包括人的一切思想、活動、行為……，內心中的「本體」無所不知。「本體」靜觀人的一切人生活動，仍然老僧入定地無動於衷。人以外在的偶像為真主、真神？「本體」尊重人的意志，順勢而行，順其自然不加於阻擋人的信仰與崇拜。畢竟；「本體」具有廣大的心量，能容忍人的一切錯誤，「順其自然」地等待「人」自覺自悟；一直等到自悟自證內心中的真實生命，人將恍然大悟耶穌與釋迦的真理教義！「境界」的實在體會，始能深深相信古代就存在的「本體」才是真正唯一的。獨一無二的真主真神！如果人在有生之年仍執著於優越感中，執著於自以為正信，執著於向外敬拜偶像，無法向內深入覺悟。「本體」只好等待來生下一個肉身了！